به گزارش خبرگزاری فارس از بانه، علی اصغر حسینی در جلسه مجمع نخبگان ستاد امر به معروف و نهی از منکر شهرستان بانه با اشاره به اهداف تشکیل هیات‌های اندیشه‌ورزی، تصریح کرد: در هیات اندیشه‌ورز جمعی از نخبگان، فرهیختگان حوزوی و دانشگاهی با انگیزه و علاقه مند در زمینه‌های مختلف فرهنگی اجتماعی موضوعات را رصد کرده و متناسب با زمان، مشکلات و معضلات را شناسایی و اولویت بندی کرده و با ارائه راهکار و با استفاده از ظرفیت‌ها به ستاد امر به معروف ارائه کنند.
جانشین دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر کردستان با اشاره به جایگاه ویژه هیات‌های اندیشه ورزی خاطرنشان کرد: بدون شک هیات های اندیشه ورز اتاق فکر و نیروی محرکه‌ای است که با آسیب شناسی دقیق از مشکلات جامعه راهکارهای لازم را برای رفع موانع موجود و در جهت تعالی جامعه در اختیار ستاد امر به معروف و نهی از منکر قرار دهند.
وی افزود: مجمع نخبگان در واقع شورایی فکری است که با استفاده از تجارب، دانش و ایده‌های نوین و خلّاق برای حل مسائل سازمان علاوه بر سیاست‌گذاری، راه حل نیز ارائه می‌کند و در واقع ارتباطی دو سویه بین دانش و اجرا می‌آفریند.
حسینی خاطرنشان کرد: به طور کلی هیات اندیشه‌ورز دو کارکرد و یا نقش کلیدی، فکرسازی و گشودن گره‌های فکری در اجرا و عمل به عهده دارد.
وی ادامه داد: هیات‌های اندیشه‌ورز یک قالب و چارچوبی دارند که می‌توانند به نوعی اتاق فکر و تصمیم‌گیری در ستادها باشد و همچنین این هیئت‌ها باید به سمت ابتکار و نوآوری حرکت کنند و با استفاده از افراد زبده و با تجربه اشکالات و ایرادات را مرتفع کنند.
جانشین دبیر ستاد امر به معروف و نهی از منکر استان کردستان افزود: مجمع نخبگان باید راهکار و برنامه و فکر ارائه بدهند چون در جامعه کنونی دیگر سرمایه هر کشوری مانند قبل فقط معدن و .... نیست بلکه نیروی نخبگی است، چون نخبگان جامعه را با یک نگاه جدید می نگرند.
وی با عنوان اینکه مجمع نخبگان بازوی توانمند ستاد امربه معروف و نهی از منکر است، تشریح کرد: گستره امر به معروف و نهی از منکر شامل همه مسائل اقتصادی، اجتماعی، اداری و .. در جامعه است و تنها جایی که به معنای واقعی هیات های اندیشه‌ورزی جنبه عملیاتی دارد مجمع نخبگان ستاد امر به معروف و نهی از منکر است.
وی در پایان یادآور شد: همه اعضای مجمع نخبگان نسبت به تمام مسائل محیط زندگی خود حساس باشند و چون معتقدیم نگاه نخبگی با دیگران در تخصصی بودن است.
انتهای پیام /2330/70
