در گفت و گو با مرتضي نجفي قدسي مسئول دارالقرآن امام علي (ع) مطرح شد:
خانه شهید آیتالله مدرس خریداری شده است تا پس از بازسازی این بنای ۱۵۰ ساله به مرکز فعالیتهای قرآنی و محلی برای یادواره این شهید بزرگوار تبدیل شود.
در پی اعلام خبری مبنی بر خریداری منزل شهید بزرگوار آیتالله سیدحسن مدرس توسط دارالقرآن امام علی(ع) تهران و تبدیل این منزل به مرکز قرآنی، بر آن شدیم تا جزئیات خریداری این منزل را جویا شده ؛ چرا که پیش از این اخباری از خریداری خانه نصیرالدوله ــ که در کنار خانه شهید مدرس قرار داشته ــ آن هم به طور اشتباهی به جای خانه شهید مدرس توسط میراث فرهنگی در برخی پایگاههای اینترنتی منتشر شده بود.به تازگی منزل شهید مدرس که تا سال 1322 در تملک فرزند ایشان بوده است و پس از آن به مرحوم سید احمد کتاپچی، ناشر و مؤسس کتابفروشی اسلامیه فروخته شده و اسناد آن موجود است، توسط دارالقرآن امام علی(ع) خریداری شده است تا پس از بازسازی به نام «دارالقرآن شهید مدرس» نامیده شده و کلاسهای آموزشی در آن دایر شود.لازم بذکر است که پیش از این مؤسس و مسئولان دارالقرآن امام علی(ع) به خریداری منزل علامه بزرگوار طباطبایی در قم اقدام کرده بودند.
خانهای که مرحوم کتاپچی از فرزند شهید مدرس خریداری کرد
مرتضی نجفیقدسی، مسئول دارالقرآن امام علی(ع) تهران در گفتوگویی بیان کرد: اخیراً(نیمه دوم سال 1393) منزل مرحوم شهید آیتالله سیدحسن مدرس را به همت دارالقرآن امام علی(ع) خریداری کردیم؛ چرا که امام راحل، بارها این عالم بزرگ را در سخنانشان تجلیل کردهاند و این امر موجب شد تا منزل شهید مدرس توسط این دارالقرآن خریداری شود و درصدد احیای آن برآییم.نجفیقدسی اظهار کرد: این منزل نزدیک چهارراه سرچشمه و در بنبستی به نام مدرس واقع شده است. این منزل توسط فرزند شهید مدرس حجتالاسلام «سیدعبدالباقی مدرس» در سال 1322 به مرحوم «سیداحمد کتابچی» ناشر و مؤسس کتابفروشی اسلامیه فروخته شده ، که تمامی اسناد آن موجود است.وی با اشاره به اینکه اختیار این منزل بنابر نوشته مکتوب شهید مدرس در زمانی که در «خواف» تبعید شده بودند به فرزندشان داده شده بود، حتی دو منزل جانبی که در جوار آن وجود داشت متعلق به شهید مدرس بوده است، گفت: فرزندش نیز تا مدتها در این خانه سکونت داشته است و سپس در اختیار خاندان کتابچی بوده تا اینکه اخیراً آن را از فرزندان و نوههای مرحوم کتابچی خریداری کردیم.
اسناد برای اثبات آن که منزل شهید مدرس است به قدر کافی موجود است
وی اشاره کرد: اسناد تاریخی و مستندات میراث فرهنگی مبنی بر اینکه آن مکان خریداری شده، منزل شهید مدرس بوده است به قدر کفایت است و سالها پیش اداره میراث فرهنگی این منزل را جزو آثار باستانی ثبت کرده است و در این سالها، ممنوعیت ساخت وساز داشته است.نجفیقدسی با اشاره به اینکه منازل اطراف منزل شهید مدرس ساخت و سازهایی داشتهاند، تأکید کرد: اما هیچگاه شهرداری اجازه ساخت و ساز منزل شهید مدرس را به دلیل اینکه جزو میراث فرهنگی قلمداد شده، نداده است و خریداری منزل این شهید، با هماهنگی ادارهکل میراث فرهنگی استان تهران انجام گرفته است.مسئول دارالقرآن امام علی(ع) اظهار کرد: در روز مشروطیت نیز طی هماهنگیهای انجام شده با حضور آقای احمد مسجدجامعی، رئیس وقت شورای اسلامی شهر تهران، بازدیدی از منزل شهید مدرس داشتیم که در آنجا آقای مسجدجامعی به ما پیشنهاد دادند که همانطور که منزل علامه طباطبایی را خریداری کردهاید، منزل شهید مدرس را نیز تبدیل به دارالقرآن کنید.وی ادامه داد: البته منزل مدرس، منزل بزرگی است و دارای بخشهای اندرونی و بیرونی و دارای حدود 9 اتاق و حدود 900 متر است و دو حیاط جانبی و یک سالن بزرگ دارد که شهید مدرس در آن سالن تدریس داشتند و یا احیاناً دیدارهای عمومی داشته اند و درصدد هستیم تا از این منزل استفاده چندمنظوره شود.
دارالقرآن شهید مدرس
مسئول دارالقرآن امام علی(ع) تأکید کرد: در نظر داریم از این منزل هم برای تدریس دروس حوزوی استفاده شود چون شهید مدرس در آن مکان مشغول تدریس هم بودهاند و هم بخشی از این منزل به عنوان معرفی آثار علمی، فرهنگی و سیاسی شهید مدرس و شناخت این عالم بزرگ که حرکت دینی و سیاسی او الگوی انقلاب اسلامی ایران بوده است، اختصاص پیدا کند و سیر مبارزاتی شهید مدرس به نمایش درآید و اسنادی که در ارتباط با این شهید موجود است در این مکان گردآوری و به نمایش گذاشته خواهد شد. همچنین بخشهایی از این منزل هم که منزل علم و روحانیت بوده است به تدریس قرآن اختصاص پیدا میکند و کل این مجموعه باعنوان «دارالقرآن شهید مدرس» شکل میگیرد.
بازسازی و راهاندازی حداقل تا یک سال دیگر
مسئول دارالقرآن امام علی(ع) در پاسخ به این پرسش که بازسازی این مکان چه مدت به طول میانجامد، بیان کرد: چون قدمتی بیش از 150 سال دارد و کاملاً فرسوده است باید به همان شکل از نو، بازسازی شود، قطعاً بازسازی عمیقی خواهد داشت که با نظر کارشناسان میراث فرهنگی صورت میگیرد و مدت بازسازی بسته به روند کار و نظر کارشناسان فنی و مهندسی میراث فرهنگی خواهد داشت. اما پیشبینی میشود که این بازسازی حداقل یک سال به طول میانجامد.
فعالیت دارالقرآن علامه طباطبایی در قم
نجفی قدسی در ادامه افزود: دارالقرآن امام علی(ع)، همواره بسط و گسترش فرهنگ قرآنی را وجه خدمت اصلی خود قرار داده است و هم اکنون در بسیاری از شهرهای کشور دارای شعب و کلاسهایی است و در مجموع در حدود 60 نقطه کشور جلسات قرآنی را تشکیل داده است.وی با اشاره به اینکه مجموعاً حدود پنج هزار قرآنآموز در کلاسهای دارالقرآن امام علی(ع) در سراسر کشور آموزشهای لازم را فرامیگیرند، بیان کرد: یکی از کارهایی که سه سال گذشته توسط این دارالقرآن انجام شده است، خرید منزل علامه طباطبایی در قم بود. پس از خرید این منزل از فرزندان علامه، این مکان را بازسازی کردیم که در حال حاضر بیش از دو سال است که به مرکزی فعال در امور قرآنی تبدیل شده است که بیشتر به فعالیتهای تفسیری میپردازد. تاکنون جلسات و همایشهای قرآنی، پژوهشی، علمی و تفسیری در این مکان برپا و مجمع طلاب حافظ قرآن کریم هم در این بیت تشکیل شده است و به صورت هفتگی جلسات ارتقای تلاوت و تفسیر قرآن را با حضور اساتید برگزار میکند.
هرگاه اصول «برادری»، «صلح» و «محبت» در جهان بنا شود، دنیا چهره دیگری پیدا میکند.
آیتالله مکارم شیرازی خطاب به حافظان قرآن نوشت: عزیزان من سعی کنید قرآن و تعلیمات گرانبهایش در تار و پود زندگی فردی و اجتماعی شما وارد شود و حافظان قرآن الگوهای عملی تعلیمات قرآن باشند که این خود بهترین تبلیغ اسلام و قرآن است.
متن پیام حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی) در افتتاحیه مسابقات سراسری دار القرآن امام علی (ع) قرائت شد. متن پیام به شرح ذیل می باشد.
بسم الله الرحمن الرحیم
بهترین سلام و درود خدا به شما عزیزانی که گرد مشعل فروزان قرآن اجتماع کردهاید تا روح و جان خود را در پرتو آن روشن سازید، نثار میکنم و از خداوند بزرگ موفقیت و سربلندی همه شما و تمام دستاندرکاران و شخصیتهای محترمی که در تشکیل این محفل بزرگ مسابقات سراسری قرآن کریم سهیم هستید خواستارم.
برادران و خواهران عزیز، قرآن کتابی است که دوست و دشمن، مسلمان و غیر مسلمان بر عظمت ان اعتراف دارد. شبلی شُمَیّل دانشمند مادی عربزبان، اشعار بلندی دربارة قرآن دارد که ترجمه دو بیت از آن چنین است:«من اگرچه به آیین این پیامبر ایمان نیاوردهام ولی آیا میتوانم ایمان خود را به عظمت آیاتی که آورده است کتمان کنم؟ پیامبر اسلام معارف و دانشهایی همراه با قرآن خود، برای جامعه اسلامی اورده که اگر به آن عمل کنند، عمران و آبادی و سربلندی و عظمت نصیب آنان خواهد شد.»
به راستی همانگونه که این دانشمند غیر مسلمان گفته اگر مسلمین قدر قرآن را بدانند و تلاوت و حفظ آن را مقدمهای برای اندیشیدن، و اندیشیدن آن را مقدمهای برای به کار بستن و عمل کردن قرار دهند به یقین نه تنها در بُعد معنویت که در بُعد پیشرفتهای مادی نیز پیشرفت خیرهکنندهای خواهند داشت.
لازم است بدانیم پیامهای قرآن خطاب به تمام خداپرستان جهان است، قران می گوید:« يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ ادْخُلُواْ فِي السِّلْمِ كَآفَّةً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ»؛ ای افراد با ایمان همگی در صلح و صفا و دوستی وارد شوید و از گامهای شیطان که سعی در ایجاد نفاق و تفرقه میان شما دارد پیروی نکنید.
به کار بستن همین پیام چهره جهان اسلام را دگرگون می کند و در جای دیگر می فرماید:« إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ؛ همه افراد با ایمان برادر یکدیگرند هرگاه بین برادران اختلافی رخ دهد در اصلاح آن بکوشید». نه اینکه با گرفتن دستور از دشمنان، بنزین بر آتش بریزید.
و نیزمیفرماید:« وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلاَمَ لَسْتَ مُؤْمِنًا؛ کسی که از در صلح درآید دست او را بفشارید و نگویید تو اهل ایمان نیستی».
هرگاه دنیای ما بر اساس این سه اصل یعنی برادری و صلح و محبت بنا شود چهره دیگری خواهد داشت. عزیزان من سعی کنید قرآن و تعلیمات گرانبهایش در تار و پود زندگی فردی و اجتماعی شما وارد شود و حافظان قرآن الگوهای عملی تعلیمات قرآن باشند که این خود بهترین تبلیغ اسلام و قرآن است. همیشه در سایة قرآن موفق و پیروز باشید.
بار دیگر از همة شما عزیزان و هیئت مؤسس مخصوصا جناب آقای حاج انصاری و حاج نجفی تشکر میکنم. والسلام علیکم و رحمه الله و برکاته.
لازم به ذکر است این متن در مراسم افتتاحیة مسابقات سراسری قرآن، صبح امروز سهشنبه سیام دیماه 93 در مجموعه فرهنگی شهدای هفتم تیر «سرچشمه» توسط آقای مرتضی نجفی قدسی مسئول دارالقرآنهای امام علی (علیه السلام) و علامه طباطبایی(رض) قرائت شد. این مسابقات با شرکت 2400 نفر از قاریان و حافظان ممتاز کشور به مدت ده روز ادامه خواهد داشت.
حجتالاسلام والمسلمین سیدابراهیم رئیسی دادستان کل کشور :
دادستان کل کشور در مراسم اختتامیه بخش بانوان مسابقات دارالقرآن امام علی(ع) با اشاره به نامه رهبر انقلاب به جوانان جهان تصریح کرد: قرآن را بخوانید و خارج از همه جوسازیهای رسانهها، رسول خدا(ص) را بشناسید که اینگونه راه نجاتبخش را خواهید یافت.
حجتالاسلام والمسلمین سیدابراهیم رئیسی، دادستان کل کشور در اختتامیه هشتمین دوره مسابقات سراسری دارالقرآن امام علی(ع) در بخش بانوان که سوم بهمنماه در مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی سرچشمه(یادمان شهدای هفتم تیر) با حضور عموم علاقهمندان برگزار شد، به سخنرانی پرداخت.وی ضمن تشکر از دستاندرکاران برگزاری این مسابقه، گفت: این روزها قرآن و وجود مقدس و قلب نازنینی که قرآن در آن نازل شده است و معلم اول بشریت، پیامبر(ص) به دلیل اهانتی که به ساحت ایشان شده است، توجه عموم را به خود جلب کرده است.رئیسی ادامه داد: پیامبر اکرم(ص) فرمودند: «أَوَّلُ مَا خَلَقَ اللَهُ نُورِی؛ نخستین چیزی را که خدا آفرید، نور من بوده است» بنابر این نور وجود او اولین چیزی است که خداوند خلق کرده است.وی بیان کرد: وجود مقدس پیامبر «مُهَیْمن»است و هم خود بر سایه انبیای الهی، هیمنه دارد و هم کتاب کامل او هیمنه علمی بر سایه کتب آسمانی دارد و هم اوصیای او بر همه انبیای الهی و در طول تاریخ حیات انسان هیمنه دارند. وجود مقدس پیامبر اکرم(ص) که هم سیرهاش و هم وجود مقدسش و هم سنتش از هرگونه لغزش در امان است و دارای ملکه عصمت است «وَمَا یَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ-إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْیٌ یُوحَىٰ» و قرآن و کتاب مقدسی که بر پیامبر(ص) نازل شده از هرگونه اعوجاج در امان است و هیچ کجی در کتاب کامل او راه ندارد.دادستان کل کشور اظهار کرد: در ابتدای سوره مبارکه الرحمن میخوانیم «عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الْإِنسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَیَانَ» خداوند متعال به موجبات رحمانیت، ارسال رسل و انزال کتب فرموه است و جلوه رحمانیت او فرستادن کتب وفرستادن هادیان سبل است.وی تصریح کرد: خداوند درباره آفرینش انسان فرموده است «... فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَکَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا...» انسان دو خلقت دارد یکی خلقت جسم انسان و دیگری خلقت جان انسان است و پس از خلقت جسم انسان، خلقت جان انسان آغاز شد آنجا که فرموده «ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ». بنابر این انسان دو خلقتی است و دارای دو آفرینس است، یکی خلقت جسم او و دیگری خلقت جان و روح او.رئیسی ادامه داد: سپس خداوند فرموده است «...فَتَبَارَکَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِینَ...» که یا این تبارک برای جز اخیر است یعنی همان خلقت جان انسان و یا برای ترکیب این جسم و جان است یعنی این تبارک الله به هر دو میخورد یعنی این خلقتی که هم در آن جسم و هم جان است و این فتبارک الله دارد، این انسانی که «ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ».وی با اشاره به اینکه در حال حاضر در کره زمین بیش از هفت میلیارد به نام انسان، نفس میکشند، بیان کرد: سؤال بر این است که کدامین اینها انسان هستند آیا همه اینها که مخلوق خداوند هستند، مسجود ملائکه نیز هستند؟ و یا آن انسان مسجود ملائکه است که خلیفةالله است؟ وسؤال دیگر این است که کدامین از اینها خلیفةالله است. خلیفه کسى است که بعد از «مستخلف عنه» قرار میگیرد که «انسان کامل» این چنین است یعنی به کاملترین وجهى، حکایت از حق و کمالات او میکند.رئیسی با اشاره به اینکه خلافت مطلقه برای وجود حضرت ولیعصر(عج) است و خلافت، مثل ولایت دارای مراتب است و یک مرتبه آن وجود حجت خدا بر زمین است، گفت: ولی هرکس از انسانها به منزله نزدیکی به «مستخلف عنه»، دارای مقام خلافت هستند. حال باید دید که کدامیک از این انسانها بیشتر کار مستخلف عنه میکنند و کدام یک جلوه ربانی دارند.دادستان کل کشور بیان کرد: هر کدام از انسانها به میزان ارتباط با وحی و قرآن کریم دارای مقام انسانیت هستند لذا فرموده است «عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الْإِنسَانَ» و مفهوم این سخن این است که انسانیت انسان در گرو ارتباط با وحی و آیات الهی رقم میخورد.وی با اشاره به اینکه در ادامه آیات سوره الرحمن میخوانیم «عَلَّمَهُ الْبَیَانَ»، ادامه داد: بیان نیز در پرتو انسانیت انسان است وگرنه در عالم قیلوقال زیاد است و چهار هزار کانال ماهوارهای در فضای کشورهای اطراف در حال دریافت است اما کدام یکی از آنها بیان است. به عبارت دیگر بیان در پرتوی تبیان نشاید بلکه بیان مربوط به مقام انسانی انسان است که این سخن را به بیان تبدیل میکند.رئیسی با اشاره به تعریف انسان در فرهنگ قرآنی تصریح کرد: تعریف انسان در قرآن، غیر از تعریف منطق از انسان است. در تعریف انسان در منطق آمده است «حیوان ناطق»، اما تعریف انسانی قرآن، حیوان ناطق نیست، چون نطق، فصلالفصول انسان نیست و فصل الفصول انسان، ربانی شدن انسان است.وی بیان کرد: بنابر این تعریف قرآنی از انسان میشود «الانسان حی متأله» انسان موجودی است که دارای تأله است یعنی ربانی است و انسان ربانی که در پرتو ارتباط با قرآن انسانیتش شکل میگیرد، چنانکه در آیه قرآن آمده است «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ اسْتَجِیبُواْ لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُم... » که ای انسان حیات انسانیات در پرتو اجابت خدا و پیامبرش است یعنی اگر انسان حیات طیبه میخواهد ندای حیاتبخش خداوند و پیامبر، حیات طیبه انسان است که آن در پرتو آیات نورانی قرآن است و امکان ندارد به انسان حیات طیبه جز در پرتو نورانیت قرآن برسد.دادستان کل کشور با تأکید بر اینکه خواندن قرآن نیازمند فهمیدن آن است، اظهار کرد: مفسران حقیقی قرآن اهل بیت(ع) هستند؛ چرا که تفسیر قرآن «راسخون فیالعلم» میخواهد. قرآن مفسر و مبین میخواهد، علی بن ابیطالب(ع) میخواهد تا به ما بگوید که کلام خدا چه معنا و مفهومی دارد و ما نیازمند این هستیم که هم محور زندگی را به قرآن دهیم و هم امیرالمؤمنین علی(ع) را دار در زندگیمان قرار دهیم .وی با اشاره به حدیثی از پیامبر اکرم(ص)، عنوان کرد: ایشان فرمودند «ﯾﺎ ﻋَﻠُّﯽ! ﻣَﺜَﻠُﮏَ ﻓِﯽ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﮐَﻤﺜﻞ ﺳُﻮﺭﺓ ِ ﻗُﻞ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠﻪُ ﺍَﺣَﺪ. ﻓَﻤَﻦ ﻗَﺮﺃﻫﺎ ﻣﺮَّﺓً، ﻓﮑﺄﻧَّﻤﺎ ﻗَﺮَﺃ ﺛُﻠﺚَ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥ ﻭ َﻣَﻦ ﻗَﺮﺃﻫﺎ ﻣَﺮَّﺗﯿﻦ، ﻓﮑﺄﻧَّﻤﺎ ﻗَﺮَﺃ ﺛُﻠﺜﯽ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥ ﻭَ ﻣَﻦ ﻗَﺮﺃﻫﺎ ﺛَﻼﺙَ ﻣَﺮّﺍﺕٍ ﻓَﮑَﺄﻧَّﻤﺎ ﻗَﺮﺃ ﺍﻟﻘُﺮﺁﻥ ﮐُﻠَّﻪ. ﻭ ﮐَﺬﻟِﮏ ﺃﻧﺖَ ﯾﺎ ﻋﻠﯽ! ﻓَﻤَﻦ ﺍَﺣَﺒﮏَ ﺑِﻘَﻠﺒﻪ، ﻓَﻘَﺪ ﺍَﺩﺭَﮎَ ﺛُﻠﺚَ ﺍﻻﯾﻤﺎﻥ، ﻭَ ﻣَﻦ ﺍَﺣَﺒﮏَ ﺑِﻘَﻠﺒﻪ ﻭَ ﻟِﺴﺎﻧِﻪ ﻓَﻘَﺪ ﺍَﺩﺭَﮎَ ﺛُﻠﺜﯽ ﺍﻻﯾﻤﺎﻥ، ﻭَ ﻣَﻦ ﺍَﺣَﺒﮏَ ﺑِﻘَﻠﺒﻪ ﻭَ ﻟِﺴﺎﻧِﻪ ﻭ ﯾَﺪﻩ ﻓَﻘَﺪ ﺍَﺩﺭَﮎَ ﺍﻻﯾﻤﺎﻥ ﮐُﻠَّﻪُ» بنابر این کسی که هم جوارح و هم جوانحش جلوه علی بن ابیطالب(ع) باشد، مثل این است که کل قرآن را قرائت کرده است.رئیسی اظهار کرد: آنچه که نجاتبخش بشریت امروز و گمشده بشریت امروز است قرآن کریم است و همانطور که مقام معظم رهبری(دامت برکاته) در پیامشان به جوانان اروپا و امریکا و آمریکای شمالی نکاتی را مطرح کردند که «من با دولتمردان شما سخن نمیگویم چون آنها صداقت را عامدا زیر پاگذاشتهاند، اما روی سخن من روی شما جوانان که قلبهایتان آماده است و این است که قرآن را ببینید و بفهمید و خارج از همه جوسازیهای رسانهها و دولتمردانتان، رسول خدا(ص) را بشناسید» که اگر این دو را بشناسند خواهند فهمید تروریستهای استخدامی نظام استکباری میخواهند چهره زیبای اسلام را بد نشان دهند و آنها نمیتوانند اسلامهراسی را در دل مردم قرار دهند و یقین بدانید که راه نجاتبخش را خواهید یافت.وی با توصیه به بانوان حافظ قرآن، اضافه کرد: قلب شما ظرف قرآن است و قلب تنها در پرتو آموختههای قرآن میتواند ظرفیت پیدا کند و هنگامی که ظرفیت پیدا کرد در فراز و فرودهای زندگی، انسان میتواند ایستادگی کند و در مقابل دشمن درون، امیر نفس هستند و نه اسیر نفس، در مقام شیاطین برون تنها به قرآن پناه میبرند؛ چرا که تنها ملجأ انسانها در نجات از فتنهها، قرآن و مفسران آن که اهلبیت (ع) هستند، است.رئیس تأکید کرد: فضای قرآنی که در کشور است مرهون هدایتهای مقام معظم رهبری(دامت برکاته) و عنایاتی که تمام مراجع عظام دارند، است و این زندگی با قرآن و حیات و حفظ با قرآن انشاء الله به عمل و حشر و نشر با قرآن بیانجامد و زندگی همه ما قرآنی شود.
حجتالاسلام محمدرضا حشمتی عنوان کرد:
معاون قرآن و عترت وزیر اشاد گفت: غرض از برگزاری مسابقات قرآن صرف تجلیل از قرآنیان نیست بلکه هدف اصلی ترویج فرهنگ کرامت انسانی و تکریم از انسانهای خوب در جامعه و نشر این امر است.
حجتالاسلام محمدرضا حشمتی، معاون قرآن و عترت وزیر ارشاد در اختتامیه هشتمین دوره مسابقات سراسری دارالقرآن امام علی(ع) در بخش بانوان که ، سوم بهمنماه در مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی سرچشمه(یادمان شهدای هفتم تیر) با حضور عموم علاقهمندان برگزار شد، به سخنرانی پرداخت.وی با اشاره به یادمان شهدای هفتم تیر، گفت: این بنای باشکوه یادآور شهدای گرانقدری است که در تیرماه 1360 به درجه شهادت نایل آمدند که در رأس آنها شهید بهشتی بود.حشمتی اظهار کرد: این روزها برخی از جهالتهایی که در جهان صورت میگیرد منتسب به قرآن میکنند و حال آنکه قرآن و اسلام از آنها بدور است به ویژه شخصیت بزرگی چون پیامبر اکرم(ص) که ایشان مصداق تمام و کمال آیات قرآن هستند.معاون قرآن و عترت وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی ادامه داد: آیات قرآن به خوبی نشاندهنده سجایای روحی و اخلاقی پیامبر اعظم چون عظمت، رحمت، رأفت و شکوه زندگی ایشان است.وی با اشاره به تعبیری از عایشه درباره حضرت ختمی مرتبت که گفته است «فهو القرآن؛ پیامبر همان قرآن است»، بیان کرد: حتی خداوند با بیان صریح در قرآن خطاب به پیامبرش میفرماید «ما أَنْزَلْنا عَلَیْکَ الْقُرْآنَ لِتَشْقی؛ قرآن را بر تو نازل نکردیم تا به رنج بیفتى» جز اینکه پندی برای هرکس که از خداوند میترسد باشد « إِلَّا تَذْکِرَةً لِّمَن یَخْشَى».حشمتی ادامه داد: آیات بسیاری است که به خلق و خوی پیامبر(ص) اشاره میکند به ویژه به رحمةللعالمین بودن ایشان که وجود پیامبر رحمت است و حال چگونه میشود فردی که وجودش، خلقش رحمت است و دارای خصوصیتهای اخلاقی است که بارها و بارها در آیات متعدد قرآن به آنها اشاره شده است، اینگونه مورد اهانت قرار گیرد.معاون قرآن و عترت وزیر ارشاد با اشاره به برپایی این مسابقات در کشور، افزود: غرض از برگزاری مسابقات قرآن صرف تجلیل از حافظان قرآن نیست بلکه هدف اصلی ترویج فرهنگ کرامت انسانی و تکریم از انسانهای خوب در جامعه و نشر این امر است.
وی با تأکید بر اینکه حافظ قرآن باید عامل به قرآن نیز باشد، عنوان کرد: حافظ قرآن باید قرآن را با زبان، نگاه و رفتارش آمیخته کند. امروزه جامعه ما نیازمند مربیانی است که گفتار، رفتار و اعمالشان منطبق با قرآن باشند.
هشتمین مسابقات سراسری دارالقرآن امام علی(ع) در بخش بانوان که جمعه شب ، سوم بهمن ماه در مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب به کار خود پایان داد، منتخبان خود راشناخت.
بانوان برتر هشتمین دوره مسابقات سراسری دارالقرآن امام علی(ع) که با حضور حدود 900 نفر همراه بود، مشخص شد.
این بانوان طی چهار روز از 30 دیماه تا سوم بهمنماه و در سه رشته حفظ، قرائت ترتیل و تحقیق در دو رده سنی بالای 16 سال و زیر 16 سال در مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی سرچشمه(یادمان شهدای هفتم تیر) با هم به رقابت پرداختند که شب گذشته، سوم بهمنماه با برپایی مرحله نهایی این مسابقات و معرفی برگزیدگان همراه بود.
مراسم اختتامیه این دوره از مسابقات با اعطای لوح تقدیر و اهدای مدال افتخار و هدایای نقدی رتبههای اول تا سوم هر رشته، همراه بود که اسامی برترینها به شرح ذیل است؛
در مقطع زیر 16 سال؛
در رشته حفظ کل زهرا انصاری از تهران(دریافت جایزه نقدی 3 میلیون تومان)، حنانه خلفی از تهران(دریافت جایزه نقدی 2 میلیون و 500 هزار تومان) و فاطمه نیکویی از تهران(دریافت جایزه نقدی 2 میلیون تومان) به ترتیب حائز رتبههای اول تا سوم شدند.
در رشته حفظ 20 جزء فاطمه مؤمنی از تهران(دریافت جایزه نقدی 2 میلیون تومان)، فاطمه ترکاشوند از استان البرز(دریافت جایزه نقدی 1 میلیون و 500 هزار تومان) و زهرا برومند از استان البرز (دریافت جایزه نقدی 1 میلیون و 250 هزار تومان) رتبههای اول تا سوم را بدست آورند.
همچنین در رشته حفظ 10 جزء محدثه شیدوش از تهران (دریافت جایزه نقدی 1 میلیون و 500 هزار تومان)، سارا فردوسی از تهران (دریافت جایزه نقدی 1 میلیون و 200 هزار تومان) و سارا دهقانی از تهران(دریافت جایزه نقدی 1 میلیون تومان) مقام اول تا سوم را از آن خود کردند.
در رشته حفظ 5 جزء شقایق معصومی از تهران(دریافت جایزه نقدی 750 هزار تومان) به عنوان رتبه اول، مریم غلامی از استان قزوین و فاطمه مهاجر از استان البرز(دریافت جایزه نقدی 500 هزار تومان) مشترکاً رتبه دوم و ریحانه میرحیدری از تهران (دریافت جایزه نقدی 400 هزار تومان) به عنوان رتبه سوم شناخته شد.
در رشته ترتیل آتنا علینقی از تهران(دریافت جایزه نقدی 1 میلیون تومان) مقام اول، هلیا محمدقاسمی (دریافت جایزه نقدی 750 هزار تومان) مقام دوم و فاطمه اسماعیلی از تهران (دریافت جایزه نقدی 500 هزار تومان) مقام سوم را بدست آورند.
همچنین در رشته تحقیق فاطمهسادات موسوی از مشهد مقدس و فاطمه احمدی از سبزوار(دریافت جایزه نقدی 1 میلیون و 500 هزار تومان) مشترکاً نفر اول، زینب آقایی از استان البرز(دریافت جایزه نقدی 1 میلیون تومان) به عنوان نفر دوم و فاطمه نایبی موحد از استان قم(دریافت جایزه نقدی 750 هزار تومان) به عنوان نفر سوم معرفی شدند.
در مقطع بالای 16 سال؛
در رشته حفظ کل اعظم محمدی از استان فارس(دریافت جایزه نقدی 3 میلیون تومان)، مجیده رضاپور از کرمان(دریافت جایزه نقدی 2 میلیون و 500 هزار تومان) و سماء بابایی از تهران(دریافت جایزه نقدی 2 میلیون تومان) مقامهای اول تا سوم را از آن خود کردند.
در رشته حفظ 20 جزء مریم جاسمی از خوزستان(دریافت جایزه نقدی 2 میلیون تومان)، رضوانه باقری از تهران(دریافت جایزه نقدی 1 میلیون و 500 هزار تومان) و فاطمه سعیدیمقدم از تهران (دریافت جایزه نقدی 1 میلیون و 250 هزار تومان) به ترتیب حائز رتبه اول تا سوم شناخته شدند.
در رشته حفظ 10 جزء فائزهسادات قرشینسب از استان یزد (دریافت جایزه نقدی 1 میلیون و 500 هزار تومان)، مرضیه قاسمی از استان همدان (دریافت جایزه نقدی 1 میلیون و 200 هزار تومان) و سعدی عزیزی از تهران (دریافت جایزه نقدی 1 میلیون تومان) مقام اول تا سوم را بدست آورند.
در رشته حفظ 5 جزء هانیه نوروزی از تهران (دریافت جایزه نقدی 750 هزار تومان) به عنوان نفر اول، زهرا نیکوکار از تهران (دریافت جایزه نقدی 500 هزار تومان) به عنوان نفر دوم و مرضیه رضایی و معصومه حسینی (دریافت جایزه نقدی 400 هزار تومان) مشترکا به عنوان نفر سوم شناخته شدند.
در رشته قرائت ترتیل نیز پرنیان عصابخش از تهران (دریافت جایزه نقدی 1 میلیون تومان)، ثنا ممدوحی از خوزستان (دریافت جایزه نقدی 750 هزار تومان) و طاهره عبداللهی از استان قزوین (دریافت جایزه نقدی 500 هزار تومان) رتبه اول تا سوم را کسب کردند.
در رشته قرائت تحقیق نیز فاطمه رحمدار از استان قم (دریافت جایزه نقدی 1 میلیون و 500 هزار تومان)، زهرا سهرابی از کرمانشاه (دریافت جایزه نقدی 1 میلیون تومان) و مریم سمایی از استان البرز (دریافت جایزه نقدی 750 هزار تومان) به عنوان حائزین رتبههای اول تا سوم معرفی شدند. همچنین در پایان این مراسم نیز از بانوی قرآنی از استان خراسان رضوی، نجبا زالی جهرمی، حافظ کل قرآن که در راستای تعلیم و تعلم قرآن گامهای مؤثری برداشتهاند، تجلیل به عمل آمد.